En el nombre de Alá

'Amado', su apellido traducido en lengua kansongué, se convirtió tardíamente al islamismo. Encontró a Alá a los 20 años. «Busqué la igualdad de los hombres ante Dios y el Islam contesta a todas mis preguntas». Sus ideas las transforma en hechos. La comunidad islámica en España no tenía recursos para continuar en esos locales de la capital hispalense y llamó a su puerta en busca de una última oportunidad. Él respondió como esperaban. «Si no es por Kanouté, no tendríamos templo».

Goleador del Sevilla desde 2005, es uno de los muchos futbolistas musulmanes de la Liga española y uno de los pioneros en compaginar Ramadán y competición en nuestro fútbol. Su forma de trabajar para cumplir el ayuno religioso sin descender de rendimiento ha sido la referencia para los otros tres creyentes islámicos incorporados este verano a la entidad: Koné, Keita y Boulahrouz. Los cuatro fueron exigentes en vivir su religión y jugar al más alto nivel.

Desayuno potente

El endocrino Antonio Escribano y los preparadores físicos Ramón Orellana y Marcos Álvarez planificaron en el Ramadán (en los meses de septiembre y octubre) una alimentación que aumentó cuantitativamente y basaba su eficacia en un desayuno potente y madrugador que diera fuerzas para afrontar el entrenamiento matutino. «Desayunaron antes de la madrugada y fueron disciplinados», explicaban.

Igual de estrictos con su confesión han sido Diarra, Touré, Abidal y el malaguista Baha. Diarra, conocido por sus rezos previos a los partidos, soportó críticas en octubre por su presunto bajón de rendimiento al aplicar a rajatabla el Ramadán. Realizó una dieta especial, con horarios similares a los del Sevilla. Touré definió este sentimiento al aterrizar en el Nou Camp: «Soy musulmán, como Abidal, y tratamos de compatibilizar el fútbol con el Islam». Kanouté abrió un camino. También es líder en solidaridad.