Morirse antes

La eutanasia ha llegado esta semana al Parlamento. La escucho en boca de sus señorías y yo creo que la política le sienta al misterio como a un monje dos pistolas. No poseo eutanásicamente más que dudas inquietantes. La primera es si no hemos encontrado otra manera de terminar con el dolor humano que acabar con el propio ser humano. Otra cosa que escama es que quien administre la muerte sea el Estado.

El ser humano y su misterio insondable se han forjado alrededor de conceptos inaccesibles como el pensamiento de si la vida merece la pena y si es vivir cuando la vida molesta, cuando duele y también cuando la vida es suficiente. No juzgo a los suicidas, pues el juego de la existencia ha dado notables giros en las vidas de muchos de los que se quedan. Algunos pelearon por sobrevivir para tener una vida que a la postre les resultó vacía, estéril e infame por las razones más subjetivas y aparentemente leves. Otros lucharon por mantenerse en un infierno comprobable y yacieron postrados en la cama física o en la cama de la culpa y la desesperanza, acaso para descubrir lo que era la vida en un solo minuto, absurdo, tardío a veces e inesperado y brillante, ese instante por el que todos los otros instantes de pesar valieron la pena. Hay gente que vivió solo en el tiempo de descuento. Bien, pues ahora el Estado plenipotenciario se atreve incluso a certificar cuándo es suficiente, si ha valido la pena, y si ya está, la vida. En base a criterios científicos, dibujará una firma al pie de un informe burocrático sobre un completo enigma. Yo creo que no puede hacer otra cosa que equivocarse.