«Las mujeres gitanas tenemos mucho que decir en el movimiento por la igualdad»

Cortés (Granada, 40 años) es licenciada en Sociología, orientadora educativa y coordinadora del Plan Promociona, financiado por el Fondo Social Europeo que acaba de cumplir diez años acompañando a los niños gitanos en sus estudios. Un programa que ha logrado en este tiempo rebajar las cifras de abandono prematuro de los estudios y mejorar las condiciones de acceso al mercado laboral de los jóvenes gitanos. «Las familias gitanas son cada vez más conscientes de la importancia de la educación y esto está cambiando muchas cosas dentro de la comunidad», señala Cortés. Antes, asegura, los chicos solo se planteaban terminar la educación obligatoria y ahora empiezan a mirar más allá. «Lo importante es que los jóvenes gitanos conozcan otras opciones y puedan elegir; no todos tienen que ir a la universidad, pero hay que tener una preparación», añade.

Por su parte, Jennifer Amador (nacida también en Granada, 27 años), se licenció en Magisterio de Primaria. Luego terminó Humanidades y tiene dos másteres, uno en Historia y otro de Proferorado en Secundaria. Además, es técnica de Igualdad del programa Calí, que por primera vez se centra en la mujer gitana para promover su acceso al mercado laboral. «Yo nunca me he sentido limitada en mi familia por ser mujer para querer estudiar o salir fuera», dice Amador. El ejemplo de jóvenes gitanas que, como ella, quieren formarse, trabajar y ser independientes económicamente rompe barreras psicológicas entre los más tradicionales. «Cuando las niñas empiezan a estudiar y descubren que tienen otras alternativas ven más allá de querer casarse y tener hijos jóvenes, algo que es tan respetable como estudiar; lo bueno es que puedan decidir», dice Amador. «Muchos padres gitanos quieren que sus hijas se formen pero que a la vez se casen pronto; yo les digo que el hecho de casarse o tener pareja no puede frenar sus sueños», opina Cortés, por su parte.

Como mujeres, ambas asisten expectantes al impulso que ha tomado el movimiento por la igualdad a raíz del pasado 8-M. «Somos mujeres antes de ser de cualquier etnia; este movimiento tiene que contar con la mujer gitana porque tenemos mucho que decir y aportar», señala Jennifer. La mujer gitana, indica Cortés, «no puede permanecer al margen de esta lucha porque sufrimos una doble discriminación, por ser mujeres y por ser gitanas».

Aseguran que a pesar de que la sociedad piensa habitualmente que la comunidad gitana es patriarcal, lo cierto es que en los hogares las mujeres son el pilar fundamental de la familia. «La imagen de mujer cuidadora y sumisa es totalmente opuesta a la realidad; somos las que llevamos el peso de la casa y de las decisiones en una particular revolución silenciosa», asegura Sonia.

Hay aún mucho por hacer, dicen, en el reparto de las tareas domésticas; pero en esto, como en el resto de la sociedad española, se están dando pasos. «Mi padre no hacía nada en casa y ahora sí se dividen las tareas; esto ocurre más ahora porque cada vez son más las mujeres que trabajan fuera de casa», explica Cortés.