La gasolina que quemó a Franco

Como ya hizo en otra historia ambientada en la guerra civil, 'Enterrar a los muertos' (2005), Martínez de Pisón recurre a la denominada novela de no ficción para plasmar toda su investigación sobre el enigmático Filek, cuya jugada petrolera acabó quemando al propio Franco. Un incendiario capítulo que la propia dictadura se interesó en borrar. Aunque siempre queda alguna huella, como los BOE en los que el Gobierno franquista le otorgaba la calificación de Industria de Interés Nacional al laboratorio de Filek.

La gran incógnita sobre este timo es cómo este ciudadano europeo pudo llegar hasta el mismísimo Franco y engañarlo. Y, aún más, cómo se atrevió a hacerlo. A la primera pregunta, el autor de 'Filek' explica que el estafador logró llegar a los colaboradores cercanos de Franco y, cuando este escuchó lo del agua en gasolina, se dejó engañar porque necesitó creerlo. «El dictador pensaba que, con una fuente de energía, España podría renacer tras la guerra y de pronto aparece este sabio extranjero que decía lo que él quería oír», relata Ignacio Martínez de Pisón que, con respecto al atrevimiento del personaje, concluye que «para ser de origen austríaco, Filek fue un pícaro muy español» que no podía resistirse a dejar un «pufo» por donde pasaba.

«Filek no tenía miedo a nada y nunca dejaba pasar una oportunidad, ya que lo mismo estafaba a una viuda, lo intentaba con el Gobierno de la República y lo acababa consiguiendo con Franco», explica el también autor de 'El día de mañana' y 'La buena reputación'. Aquel engaño estalló al dictador en plena cara, lo que retrata al entonces jefe del Estado como «un iluso y un tonto, pero también como un hombre autoritario ya que nadie de su Gobierno se atrevía a decirle que aquello era una estafa», indica.

Para Martínez de Pisón, esta historia y todas las que tienen que ver con la guerra civil y la posguerra siguen estando «muy vigentes» en la sociedad española porque forman parte del «imaginario colectivo». Ypone como ejemplo la controversia que rodean las leyes y actuaciones de la Memoria Histórica. «Y seguirá así hasta que encontremos un consenso en la sociedad sobre lo que realmente ocurrió y entre todos decidamos tener una versión neutral, imparcial y justa de esa época», concluye el escritor.